L'Insomniaque

Le mythe du « self-made man »

Soumis par tatien le lundi, 8 décembre, 2003 - 03:02 Analyse

Pierre Péladeau (le père) est plus souvent qu’autrement présenté par les médias québécois comme un « self-made man ». Un homme qui, à force de dur labeur, ne comptant que sur lui-même, s’est hissé au sommet. Or, si on regarde de plus près l’histoire de cet homme, on réalise qu’il est loin d’être issu d’une classe sociale ouvrière. Comme beaucoup de prétendus « self-made men », Pierre Péladeau a grandi dans une famille bourgeoise et a fréquenté les meilleurs écoles. Dans cet essai, je m’intéresserai au mythe du « self-made man ». Qui est cet « homme qui se construit tout seul »? Correspond-il à une réalité ou est-il une exception à la règle? Quelle est son rôle dans notre imaginaire collectif?

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Inégalités culturelles et gentrification

Soumis par phil le mercredi, 3 décembre, 2003 - 17:10 Remarque

Voici quelques remarques sur l'article de Dominic Dagenais, La gentrification et le conservatisme de gauche. Je suis d'accord avec la critique qu'il fait en général, mais un commentaire que je rédigeais s'est transformé en texte beaucoup plus long, alors j'ai choisi d'en faire un article en soi. Je vous recommande donc de lire l'article et les commentaires qui suivent avant de lire cette remarque.

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Compte rendu du Grand rassemblement de D'abord solidaires

Soumis par olivier le mercredi, 3 décembre, 2003 - 09:38 Compte-rendu

Compte rendu tout chaud du Grand rassemblement des 28, 29 et 30 novembre

D'abord solidaires veut poursuivre le développement de l'imaginaire politique

par Jacques Fournier (revue Interaction communautaire)

Environ 250 personnes se sont réunies à l'Université de Montréal les 28, 29 et 30 novembre pour décider de l'avenir de D'abord solidaires, ce Collectif non partisan d'éducation populaire lancé en janvier 2003 à l'initiative de Françoise David et d'autres militantes, pour contrer la montée de la droite à la veille des élections québécoises du printemps 2003.

   Elle ont décidé, à l'unanimité, que D'abord solidaires continuera

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Le cinquième salon du livre anarchiste de Montréal

Soumis par phil le mercredi, 26 novembre, 2003 - 16:38 Annonce

La cinquieme edition annuelle du SALON DU LIVRE ANARCHISTE DE MONTRÉAL

Samedi le 15 mai 2004

10h00-18h00

2515 Rue Delisle

(pres du metro Lionel-Groulx)

MONTREAL, QUEBEC

GRATUIT! Garderie disponible Venez avec vos enfants!

Salle principale accessible pour les chaises roulantes

Le Salon du livre anarchiste de Montreal est le plus grand rassemblement culturel anarchiste dans la region nord-est de l'Amerique du Nord, et une occasion importante d'echange d'idees anarchistes et antiautoritaires.

Le Salon du livre s'adresse autant les anarchistes que les

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Argumentation contre le relativisme

Soumis par mathieu le samedi, 27 septembre, 2003 - 12:07 Remarque

Lors d'une discussion à l'université, la semaine dernière, j'en suis venu à discuter de la possibilité d'avoir des valeurs universelles. Je me suis fait demander d'où elles viennent et surtout, comment définir une valeur comme la justice.

J'ai réalisé après coup que la définition précise est, somme toute, très peu importante. C'est le sens qui compte; celui-ci se crée et se précise avec le temps et avec l'usage.

Au sujet des valeurs universelles, on oppose un relativisme douteux contre lequel, sur le coup, je n'avais pas l'argumentation nécessaire...

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L'Église, les gais et l'inceste

Soumis par anarcat le lundi, 15 septembre, 2003 - 00:34 Analyse

Une offensive en règle de l'Église catholique contre le mariage gai (ou gai mariage?) est en cours. Après des sorties individuelles de différents curés ultra-conservateurs carrément homophobes, la Conférence des Évêques Catholiques du Canada (CECC) s'est officiellement prononcée contre la redéfinition du mariage. La rhéthrique qu'utilise les Monseigneurs de la Morale peut ne pas paraître surprenante pour plusieurs, mais elle en n'est pas moins révoltante et complètement mensongère.

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Débat Chomsky - Foucault

Soumis par tatien le lundi, 1 septembre, 2003 - 09:21 Référence

À lire: un extrait d'un débat très intéressant entre Noam Chomsky et Michel Foucault sur la nature humaine, l'État, le pouvoir et la justice: Human Nature: Justice Versus Power.

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Le mythe de la neutralité de l'outil technologique

Soumis par mathieu le mardi, 1 juillet, 2003 - 19:19 Essai

Je lis présentement un recueil de textes de John Zerzan, Running on Emptiness : The Pathology of Civilization. C'est la première fois que je suis "confronté" à la pensée anarcho-primitiviste, du moins sous sa forme théorique. Curieusement, étant informaticien, je trouve ça assez intéressant... ceux qui me connaissent savent le plaisir très mitigé que j'ai eu à faire mon bacc. et je retrouve dans ce courant-là une sorte de satisfaction (morbide?) à voir la longue liste des dommages que la technologie fait à la société.

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Le cas Cuba (Première partie)

Soumis par tatien le jeudi, 12 juin, 2003 - 08:58 Analyse

Le 18 mars dernier, dans la foulée de la guerre en Irak, la police cubaine arrête 78 dissidents cubains, dont 26 journalistes. Début avril, ils sont condamnés à des peines d'emprisonnement sévères pour avoir prétendument collaboré avec les États-Unis « contre l'indépendance ou l'intégrité territoriale de l'État ». Fidel Castro justifie depuis des années ce genre de mesures draconiennes par la nécessité de préserver le régime contre les visées impérialistes des États-Unis. Il faut dire que depuis la révolution, les États-Unis refusent de reconnaître Cuba comme un régime démocratique, justifiant du coup plusieurs actions hostiles au régime: embargo économique, attaques armées directes, subvention de groupes terroristes anticastristes, subvention de médias anticastristes (e.g. Radio et TV-Martí), etc. Comme il est difficile de faire la part des choses quand au régime cubain, je propose d'explorer dans cet article ses caractéristiques afin de tenter de répondre à la question: Cuba, démocratie ou dictature?

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Postanarchisme

Soumis par tatien le lundi, 2 juin, 2003 - 05:54 Référence

J'ai trouvé un site très intéressant, le Post-anarchism clearinghouse. Leur but est de tenter de "transcender" l'anarchisme classique par une réflexion sur la société qui s'inspire plus de l'esprit de l'anarchisme que de la tradition anarchiste, souvent sectaire. Ils ont également un groupe de discussion.

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